生命是一棵樹。

2008-05-24

现代性显然不等于西方化——读Eisenstadt《反思现代性》 - [读_笔记]

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对当代世界的性质问题历来有不同的回答，Eisenstadt认为其中两种主要的解释分别是福山宣扬的“历史终结论”，即同质化，和亨廷顿强调的文明的冲突。而他自己所肯定的则是多元现代性的观念，即把现代性的扩张看作是一种新型文明在持续的文化互动中的成型。因为无论是在西方社会还是非西方社会，现代性发展的维度都与其最初模型大不相同。
　　
　　 韦伯对现代性的解释是肯定世界是有意义的（“伦理公设”），因此现代社会是可以通过自觉的人类认识活动加以改造的。多元现代性的观念假定，理解当代世界，或说解释现代性历史的最好方法，是把它视为文化方案多样性在不断构建和重构的故事。在Eisenstadt看来，多元现代性的一个共同核心是高度的反思性，最重要的含义之一是现代化不等同于西方化。但无可否则西方享有【历史】上的优先地位，并将继续成为其他现代性的基本参照点。